从电影《忍者之国》,看到社会如何养成年轻人的冷漠

2020-06-17| | 查看: 607| 评论:11

简短来说,好看,对于历史跟忍者的处理有趣,反战的反思也处理的不错。但是,收尾的反思,处理的太过平面刻板。小花妈在读研究所的时候,除了迷上少女时代,也同时迷上ARASHI,特别欣赏大野智。大野智一直是个悠闲、才华洋溢,却又与世无争的人,所以,由他来饰演痞痞、懒散却又拥有绝世武功的无门,真的很适合。

以「天正伊贺之乱」为背景,来看织田信长势力扩张下的一段历史,非常精彩。喜爱日本历史,或是对忍者有兴趣的粉蝨,这部真的会激起研究之魂。在电影中,以舞步所带出的战斗之华,更是充分的展现忍术的力与美与节奏,相当不错的搭配。诙谐下隐藏的残酷与反思,也非常引人入胜。若要小花妈说,还是有一点美中不足。最后接近结尾的地方,影片所带出的反思,蛮平面刻板的。

整部片的主轴,围绕着这群忍者是受雇者,眼中只有钱,没有仁义道德。应该说,因为他们多半是从小被买入伊贺,在求生存的过程中,非死即伤,留下来的,只有生存能力,没有反思能力。所以,充斥在影片中的,是这样的虎狼之国,没有人性,为钱办事。是的,影片可以定调在讨论人性,但讨论人性的方式,可以更好。

影片的最后,帅到翻天的大膳说,这样的虎狼性格,不会随着伊贺的灭国而消失。相反地,这样的性格,世世代代留存在后代子子孙孙的血液中。最后,赤裸裸的以叠影的方式,让这群因为伊贺灭国而到处奔走的忍者,化身为当代的年轻人。无论是带耳机也好、滑手机也好、眼神空洞也好,看似都非常的合理,合理的让人生气。因为,这样的反思,相当的去脉络化。

从电影《忍者之国》,看到社会如何养成年轻人的冷漠

首先,先讨论在剧中,为什幺会引起织田信雄的侵略心。

先把忍术这种似乎运用催眠、心理学等抽离,就单看实质的引爆点。是承诺的毁弃,导致织田信雄的不满。「钱赚到就可以毁掉拉。」是谁赚到钱?乍看之下,会以为是无数的下忍赚到了钱,一天一百五十文,很多。但更多的,是上位者拿到的金币堆。然后,毁弃契约到出战前,画面回到十二家审议会,给出的理由是:

这里要传递的,是反战的概念。

世界大战期间,许多国家为了解决节节攀升的失业率问题,开始大举向外侵略,藉此创造就业机会。然而,短时间看似解决了失业率,但随之而来的相关破坏,却大伤日本元气。但这样的策略,却可能在近代再度发生。那是因为,许多国家仍旧没有从过去学到反省,思考内部的贫富差距、阶级与世代差异、资源过度集中、金权政治等等,才是亟需解决的问题。

所以,特别是在日本这样当过战胜国,也当过战败国的国家,相关的反思处理的好的不再话下。

然而,反战的反思包装过后,却又沦为对下忍的过度批判。从起头上忍平兵卫情绪的爆发,就看得到对于下忍的过度归因。这些下忍,从小被当成杀人机器训练,人性只是妨碍生存的情绪。但是,把下忍不当人看的,是上位者。十二家审议会的众头头,连自己的孩子都可以利用。藉由反战的反思,包裹住了上位者的贪婪。是上位者用华丽、正当化的辞藻,包装了自己的贪心与冷血,才导致战争的发生。

从电影《忍者之国》,看到社会如何养成年轻人的冷漠

比起显而易见的泯灭人性,这些经过包装的更显兽性。而无门在战胜后,从跟平兵卫的决斗中,感受到了战争的真相,因而回乡后,看到不知反省,理所当然享用战果的上位者,所引发的怒火,却导致了悲惨的结局,更是当代日本社会之所以走到如此地步的原因。解决发现问题的人,就是解决问题了。这才是本片最大的反思点。

但是,这幺好的反思机会,却被影片刻意要批判当代日本社会年轻族群的方向给打消了。于是,我们看到被混杂在一起谈的虎狼性格,却没有看到背后日本当代社会的脉络。当事情被混为一谈,会让事实更加模糊。是的,从叠影中,看到的年轻人是冷漠、奸巧、漠不关心旁人的样子。

但是,这样的讨论,是否放在当代日本社会的脉络下进行呢?很明显的,没有。所以,可以很轻易的评论年轻人,却没有看到促使当代日本年轻人冷漠、漠不关心的具体理由是什幺。

导致下忍冷漠、贪婪的个性,是因为被当成杀人机器,是因为需要生存,所以,其他东西都是假的,只有生存所需要的钱才是真的。所以,他们可以为了钱卖命。在影片中,对比的是来自安艺国的艺妓阿国,是突然对于无人性的伊贺感到愤怒的平兵卫,是为了复仇展现决心的公主。她们有羞耻感,有荣耀感,有爱国心,乃是源于他们的出身,以及他们所受的教育,还有他们看到的社会。但是,这不是下忍所生存的环境。

从电影《忍者之国》,看到社会如何养成年轻人的冷漠

回过头来,今天影片在批评年轻人的时候,也陷入了一样的境界。用自己过去的社会状态,来评论当代的年轻人。那幺,当代日本年轻人为何会合理的变成叠影?

更正确来说,日本年轻人是否跟这些下忍一样,除了生存以外,看不到希望呢?或者说,当代日本年轻人受了教育后,出来看到的社会,是否更令人难以忍受?更充斥着许多如同十二家审议会的贪婪上位者,以及更多不知民间疾苦却傲慢的评论他人的优势阶级呢?因此,当代日本的反思可以很简单自然的,将年轻人呈现成无人性的虎狼血液继承者。简单来说,就像是「你们不关心,权益丧失是你们的问题」的合理化。但合理吗?

说出这些话的人,跟说出年轻人都想要小确幸的人一样,都是得了便宜还卖乖,就是在讲干话。所有人都不应该妄论其他世代,最根本的原因,就是时代的不同。这代年轻人面临的,是什幺都靠不住的社会。社会希望年轻人跟他们以前一样,熬,熬久就是你的。可是啊可是,年轻人看到的是:

公司,会倒。年金,可能领不到。薪水比以前少,物价却急速升高。小孩比以前更花钱,还需要关照。父母比以前活得更老,需要长照。

这样的状况下,韩国年轻人从「三抛世代」(抛弃恋爱结婚生子)进化到「五抛世代」(人际关係、买方),再进化到「七抛世代」(理想、希望」,最后,到了现在的「全抛世代」。台湾,何尝不是这样呢?

从电影《忍者之国》,看到社会如何养成年轻人的冷漠

台湾提升教育程度以后,面对的是更加艰困的就业环境。过去被视为珍贵的知识,如今被以低价收编,还不能抗议,抗议就是没有能力。像是翻译等,开出时薪125的比比皆是。许多企业,端看上位者,就是踩在好时机上爬上去的人。网路化时代,不具备网路的能力,不具备国际沟通语言,却稳坐高薪,然后叫年轻人等着。

就像是在大众交通工具上,叫年轻人让位。在公司里,也要年轻人站着。当我们的年轻人面临当代低薪高工时,上一代讲干话,下一代没希望的人生时,却又出现许多以鼓励为外衣,实则批评年轻人不努力,不肯熬之类的,十足去脉络化的作品,来压榨年轻人仅存的自尊。如此一来,年轻人能不冷漠吗?

但小花妈是觉得,比起周边国家。台湾的年轻人,真的已经很上进,很关心社会了。那也是因为台湾确实不比邻国来得封闭,且社会氛围相对舒服。许多小花妈来自日韩的朋友,都跟小花妈说,可以的话,他们想留在台湾,或者,希望自己的国家可以变成台湾。但这样的忍耐跟乐天,还是有限度的,因为信任基础正在破灭。

许多研究证实,阶级的世袭、贫困儿童的增加、穷二代的趋势已经形成,教育等传统认为是消弭贫富差距的方式也越来越失灵。用过去的思维批评当代的人,这样的想法与方式却未曾离去。传统对于爱拼就会赢、熬久就是你之类的神话,已经开始不管用了。加之生活压力、社会氛围等,对年轻人越来越不友善。如此情况下,可预见的是,台湾社会将可能会养成一群冷漠的人。

这是应该要被解决的,而不是一味的批评年轻人,要求他们自省。所以,当小花妈看见相关作品还用这种方式处理时,不免会有点生气。但整部片还是非常好看,对于日本历史、忍者故事有兴趣的粉蝨,还是相当推荐的喔喔喔喔。毕竟小花妈也是个杰尼斯饭,生平最大的梦想就是赚大钱请偶像来演戏,藉此亲近的变态女子。


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